Первое таинство елеосвящения

11 марта, в субботу, в храме Живоначальной Троицы в Листах состоялось первое Таинство Соборования с начала Великого поста. Таинство совершил настоятель храма протоиерей Андрей (Овчинников), в сослужении протоиерея Павла (Феоктистова) и иерея Арсения (Черникина).
Соборование - это другое название  Елеосвящения - одного из семи Таинств Православной Церкви, в котором при помазании тела елеем (освященным маслом) на больного призывается Божия благодать, исцеляющая душевные и телесные немощи.
Также как и другие Таинства, Елеосвящение имеет Евангельское происхождение. Оно было установлено самим Иисусом Христом: "Призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами...Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли"(Мк.6:7, 12-14).
Обиходное название Таинства - Соборование - происходит от того, что это чинопоследование должно совершаться собором священников, который состоит из семи человек.
Историческое основание числа семь можно отыскать в обычае древнехристианских клириков посещать больных для молитвы о них семь дней подряд.
В Библии мы часто встречаем число семь: семь даров Святого Духа у пророка Исайи; семь раз обошли Иерихон иудейские священники, после чего рухнули стены осаждаемого города; семь молитв и поклонений пророка Елисея при воскрешении отрока вдовы соманитянки; семь молитв пророка Илии, после которых пролился долгожданный дождь; семь погружений Неемана Сирианина в воды Иордана, после чего он очистился.
Число семь - символический знак Церкви и её полноты.
Во время Соборования семь раз крестообразно помазываются в определённой последовательности  лоб, щёки, ноздри, губы, шея, кисти рук, так как эти части тела символизируют наиболее удобные пути для греха - ум, слово, чувство, дело.
Само последование Таинства состоит в прочтении после молитвословий семи различных отрывков из Апостола и Евангелия, говорящих о покаянии, о сострадании и милосердии, об исцелении, о необходимости веры в Бога и уповании на Него. После каждого прочтения и молитвы к Богу об отпущении грехов болящего совершается помазание  его освященным маслом, смешанным с красным вином. Таким образом, помазание совершается семикратно.
Церковью допускается совершение Таинства двумя, тремя и даже одним священником, но все молитвы, чтения и помазывание болящих должны быть совершены семь раз.
"Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во Имя Господне. И молитва веры исцелит болящего и восставит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему", - говорит Апостол Иаков (Иак.5:14-15).
Елеосвящение совершается над православными верующими, страдающими душевными и телесными болезнями. Причиной тяжелого духовного состояния (уныние, отчаяние, скорбь) могут быть нераскаянные забытые грехи, не осознаваемые человеком, не скрытые им сознательно. Соборование в Великий пост нужно для того, чтобы получить прощение таких грехов, и имеет смысл, если верующий на самом деле искренне желает избавиться от страстей, отдаляющих его от Господа.
Соборование не может стать заменой Таинствам исповеди и Причастия.
Таинство Соборования может совершаться над православным христианином только один раз в году.