История храма

Храм Живоначальной Троицы в Листах – один из древнейших в Москве. Его судьба неразрывно связана со значительными событиями в истории России, армии и флота. В стенах этого храма увековечена память царей Алексея Михайловича, Федора Алексеевича, Петра I. Русские цари являлись богомольцами и жертвователями храма.

Первое упоминание о деревянной церкви относится к 1632 году. В 1650-1661 годах на ее месте был возведен величественный каменный собор.

Храм располагался недалеко от Сретенских ворот Земляного города. По своему происхождению он может быть назван стрелецким, так как был построен в Стрелецкой слободе верными царю стрельцами. Через храм проходил путь в Троице-Сергееву Лавру, поэтому он и был посвящен Святой Троице. Отличительное название «на Листах», по наиболее распространенной версии, происходит от лубочных картинок, потешных листов, которые выставлялись вокруг ограды Троицкого храма печатниками соседней слободы.

С возведением храма связаны имена царя Алексея Михайловича и патриарха Никона. Царем Алексеем Михайловичем было пожаловано 150 тысяч кирпичей на строительство храма в благодарность за «поимание и привод в Москву бунтовщика Стеньки Разина». А за успешное участие стрельцов в военных походах в дар церкви были преподнесены царские врата, иконы и утварь. К этой церкви царь Алексей Михайлович имел «такое усердие, что не только споспешествовал окончанию ее строения, но и сам надзирал за ним». Патриарх Никон освятил закладку фундамента и уже построенный храм в 1661 году.

Храм Троицы в Листах по праву может быть назван памятником воинской славы. В бурлящий смутами и войнами 17 век, прихожане-стрельцы не раз выдерживали испытание на верность царской власти. И всегда рядом с воинами находились походные священники храма.

По обету стрельцов, после успешного участия их в Чигиринском походе (1677-1678 гг.), во многом определившего исход русско-турецкой войны, за признание воссоединения земель Украины с Россией, в храме был возведен придел в честь Покрова Божией Матери. Благословил стрельцов на это благое дело Патриарх Иоаким. Освящение Покровского придела состоялось в 1680 году.

Особое попечение о храме проявил Петр I в знак благодарности за верность, проявленную полком Лаврентия Сухарева. «Сухаревцы» были единственными из московских стрельцов, выступивших на защиту царской власти в период стрелецкого бунта 1689 года. Стрельцами руководил в то время глава Стрелецкого приказа Федор Шакловитый. Петр I пожертвовал на обновление Троицкого храма значительные средства. В 1699 году церковь поступила на казенное содержание, то есть стала ружной. Башня, возведенная рядом с храмом, в честь полка Лаврентия Сухарева, получила название Сухоревой башни.

Новый этап в жизни храма начался в 1704 году с присвоением ему указом Петра I статуса Адмиралтейского. С этого момента судьба храма тесно связана с историей русского флота. В Сухаревой башне была размещена знаменитая Навигационная школа – первое в России флотское училище. Учителя и ученики училища стали прихожанами Троицкого храма. В 1715 году на основе этой школы в Санкт-Петербурге была создана Морская Академия. В Сухаревой башне находилось подготовительное отделение для поступающих в Академию. Кроме того, в башне размещалась Московская контора Адмиралтейской коллегии, позднее – Морское министерство. Храм был приходским и для служащих этого ведомства.

В декабре 1825 года, в период восстания декабристов в Санкт-Петербурге, Троицкий храм оказался в центре событий, связанных с принятием присяги новому императору. Военная команда Сухаревой башни первая в Москве присягнула Николаю I. К присяге ее привел священник храма Григорий Богоявленский, (настоятель храма в 1825-1851гг.). Примеру «сухаревцев» последовали все полки Москвы.

 Храм Троицы в Листах был известным памятником архитектуры. Изначально он строился по типу соборного – монументальный кубический объем, крупный масштаб членений стен, массивные барабаны с большими шлемовидными главами. В 18-19 веках на архитектурный облик храма оказали влияние стилистические тенденции эпохи. В 1774 году, на средства фабриканта П.В. Колосова, был заново выстроен и освящен Покровский придел. В 1796 году возведен второй придел в честь Иоанна Дамаскина. В 1805 году этот придел был освящен в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Ограда и новая колокольня построены в 1780-х годах. Соблюдая указ Екатерины II о «красных линиях» московских улиц, колокольня теперь находилась с неканонической, восточной стороны.

Во второй половине 19 века храм несколько раз обновлялся. Стараниями протоиерея Павла Соколова, (настоятель храма в 1851-1889 гг.), была перестроена трапезная, поставлены новые золоченые иконостасы, украшены росписью стены и потолок. На освящении храма митрополит Московский Филарет (Дроздов) выразил слова благодарности настоятелю за проделанный труд, а также известному художнику А.М. Варламову, выполнившему работы по росписи.

В 1878 году была проведена еще одна реконструкция с облицовкой стен разноцветным искусственным мрамором и обновлением настенной росписи. 2 апреля 1878 года храм освятил митрополит Московский Иннокентий.

В эти же годы И.Ф. Токмаков издал «Полное историческое описание церкви Живоначальной Троицы, что на Листах в Москве». В 2008 году в свет вышло репринтное издание.

Издавна храму принадлежала обширная территория, на которой еще со времен стрельцов стояли торговые лавки. В начале 19 века церковный староста, купец Соболев, по благословению московского архиепископа Августина, построил новые помещения для торговли, часть доходов с которых шла на содержание церкви с причтом. Строительство каменных доходных домов было продолжено во второй половине века. Тогда при активном содействии старосты Василия Михайлова был восстановлен уничтоженный пожаром трехэтажный дом и другие строения, сохранившиеся до нашего времени. При храме, в одном из домов, существовала богадельня, о которой впервые упоминалось в 1737 году.

После революции 1917 года, во время жестоких гонений на Русскую Православную Церковь, храм разделил участь многих московских церквей. В начале 1930-х годов советское руководство предприняло масштабные преобразования всего хозяйственного, социального и жизненного уклада страны, которые не обошли стороной и церковь. Индустриализация и перепланировка городов, особенно Москвы, нанесли удар по церквям – памятникам истории и архитектуры. Массовые репрессии поставили Церковь на грань уничтожения. Наступил наиболее кровавый из периодов гонений на Русскую Православную Церковь.

Храм Живоначальной Троицы в Листах закрыли в 1931 году. Его настоятель, протоиерей Владимир Страхов, в конце 1930-го года был арестован, осужден без суда и следствия, выслан на север, затем в Ульяновск, где его расстреляли 17 февраля 1938 года. Владимир Николаевич Страхов - известный пастырь. Он был профессором и ректором Московской духовной Академии, другом священномученика Иллариона Троицкого и протоиерея Валентина Свенцицкого. В Московской Духовной Академии имя протоиерея Владимира Страхова значится в списке преподавателей, понесших подвиг мученичества и исповедничества.

До 1953 года провел в ссылке отец Иоанн Крылов, выполнявший послушания в Троицком храме с 1905 года, и с 1922 года рукоположенный в священнослужители. Вернувшись из ссылки, отец Иоанн продолжил свое служение в храме преподобного Пимена Великого.

Священник храма Борис Березкин, арестованный в 30-е годы, погиб в тюрьме.

После ареста настоятеля, в храм был назначен священник Борис Ивановский, прослуживший в храме до его закрытия в 1931 году. В дальнейшем отец Борис служил в храме святителя Григория Неокесарийского, был арестован и расстрелян в Бутово 10 декабря 1937 года. В настоящее время канонизирован как священномученик.

После закрытия, Троицкий храм был обезглавлен. Некогда величественный, он принял вид бесформенного строения. Советская власть использовала помещение храма для хозяйственных целей. Позже там размещалась скульптурная мастерская. Колокольня была разобрана в 1957 году.

В 1972 году в связи со строительством станции метро «Колхозная» (ныне – «Сухаревская») возникла новая угроза для храма. Прямо под его стенами планировалось расположить один из входов в метро. Во время проведения строительных работ, в стенах храма появились трещины. Благодаря вмешательству известных реставраторов – П.Д. Барановского и О.И. Журина были приняты все возможные меры по сохранению памятника архитектуры.